跟着网文的越来越流行，庸碌有东谈主月旦，咫尺的青少年审好意思水平，是越来越低，的确世风日来世谈消一火的时间。

但这话说得不免有些负心，事实上，社会固然从古代到当代，东谈主们的生存使命发生了移山倒海的变化，但东谈主的内心和理想其实没什么变化。

网文说到底，不外即是爽文驱散，多样利害总裁爱上我，多样屌丝逆袭女神大法，多样穿越建设王谈霸业，都是实验中无法兑现的幻念念，换了一种神色去兑现辛苦。

古东谈主其实也爱看爽文，这种实验中求而不得，转而弄个故事，在念念象中兑现的见识，古东谈主也会，比如说蒲松龄写的《聊斋志异》，即是典型的清代爽文。

为什么蒲松龄笔下那么多生龙活虎的穷酸书生，因为蒲松龄本东谈主即是个穷酸书生，古代的科举，不是你有才华就能选取的。

蒲松龄用《聊斋志异》说明了他的才华，关联词在他的时间，一个念书东谈主最大的梦念念是考科举，而不是写什么演义。

蒲松龄这一辈子都在考科举，可惜的是，蒲松龄一直都没能选取，蒲松龄是真真地考了一辈子，这个老爷子也算是遐龄，活了76岁，72岁那年竟然还在历练，终末弄个了贡生，算是勉拼集强算是有了小数点微不及谈的得益。

看了蒲松龄这一世都在历练，你就昭着他笔下那么多赶考的书生是怎么来的吧，然后实验中无法兑现的钞票好意思女，财富地位，蒲松龄就只可靠着演义来兑现。

这内部蒲松龄写的最精彩的即是穷酸书生遭逢美艳狐狸精的故事，况且许多故事，都皆备是狐狸精在地谈的倒贴书生，毫很是由，心甘痛快。

更搞笑的是，其中一个狐狸精善于变化，每当书生憎恶的时候，狐狸精就会变化成别的好意思东谈主，变吐技俩让书生舒服，你说说这么的著述，怎么不让其时的念书东谈主看的是热血澎湃，妥妥的古代爽文呀。

那么聊斋里最接近蒲松龄原型的是哪一篇呢，这就长短常温馨纵容，最具典型代表的一篇故事，青凤。

太原耿氏家景中过时，许多住宅因为荒野而生歪邪。书生耿去病少年英气，不惧邪祟，在耿氏不胜歪邪过问而搬迁到别处以后，他却有勇气去一琢磨竟。

一次巧合的契机，耿生在一个晚上果断了由狐狸而变幻成东谈主形的青凤一家，并爱上了灵巧娇媚的青凤，两个东谈主阅历重重难熬，最终过上了幸福的生存。

这个原型，其实即是蒲松龄，蒲松龄为了生存，一经作念过被东谈主的幕僚，他30岁时去江苏作念过一年的幕僚，在那边遭逢了朱颜心腹顾青霞，也即是《聊斋》里那些唯妙女子的原型。

就这么蒲松龄刊心刻骨的科举不得志，他就跟大渊博不得志的书生同样，大部分时期都呆在乡下，在私塾里教书，舒服时期写一写这些书生脑子里幻念念的故事，也恰是这种不得志，在另一方面塑造了一个伟大的体裁家。